仇恨灑滿巴勒斯坦

最近，很多人都被一條視頻震撼了。

有記者問一個加沙男孩：你長大了想幹什么？

男孩先是迷茫了一會兒，隨後眼神平靜地說：我在巴勒斯坦長不大，走在路上隨時可能被槍殺。

生活在和平國度的人無法想象，如此殘酷的話居然從幾歲的小孩嘴裏說出。

战爭還在繼續，傷亡還在增加，人與人又將武器對准彼此。

截至昨天，已經有超過4900人死亡。其中，包括1300名兒童。

猶太人和阿拉伯人，這對有血緣關系的兄弟，爲什么彼此間這么大仇恨？

一定要把對方趕盡殺絕？

01

根據伊斯蘭教、猶太教、基督教都比較認同的宗教傳說，大概是這么回事。

在人類文明初期，所有部落都是最原始的自然信仰。

比如說，我用石頭打獵，我就在門口擺塊石頭，出發前拜一拜。一代傳一代，後來我的子孫，信仰的就是石頭神。

那個時候，每個族群都有自己想象的神，什么山神、水神、火神、牛神、羊神、鳥神，太多了。

屬於是圖騰崇拜。

直到公元前21世紀，相當於我們夏朝那個時候，有個在兩河流域遊牧的小部落，打破了舊信仰。

他們是猶太人和阿拉伯人的共同祖先。

這個部落的酋長，叫亞伯拉罕，傳說他是諾亞的直系後代，就是造方舟的那個。

突然有一天，亞伯拉罕把所有族人都叫過來，說：

鄉親們，我昨晚做了個夢，夢見了真神，祂叫耶和華。真神說，這個世界只有祂一個神。真神還說了，全宇宙只有我們才是祂最鐘愛的子民。

這就是猶太教的起源。

但亞伯拉罕不知道，他做的這個夢，將給部落的子子孫孫帶來無窮災難。

亞伯拉罕

遊牧民族，逐水草而居，不能老在一個地方待。

而當時，兩河流域正在鬧飢荒，整個美索不達米亞文明正走向崩潰。

於是亞伯拉罕又說了：

我已經和神約定，我們的子孫後代全部會信仰祂。

作爲回報，神賜給了我們一個水草豐美的地方，叫作迦南。

迦南，就是今天的巴勒斯坦、約旦河一帶。

所以直到今天，猶太人都堅定地認爲，巴勒斯坦是上帝賜給他們的應許之地。

於是，這個部落开始往西邊遷徙。

第一個歷史分岔口，也隨之出現了。

亞伯拉罕有兩個兒子。

哥哥“以實瑪利”，是女僕生的庶子，沒有繼承權，他被趕到南方的荒漠繼續過遊牧生活，成了阿拉伯人的祖先。

弟弟“以撒”是嫡子，擁有合法繼承權，帶領族人順利到達迦南。

但這裏是有原住民的，叫腓尼基人。當地土著把這群外來者稱爲希伯來人，意思就是渡河過來的人。

希伯來人來了後，跟土著產生了激烈的矛盾。

除了爭奪土地，更重要的，是宗教信仰。

猶太教它不是一個包容的宗教，只允許希伯來人加入。

這下麻煩就大了。

你成天說別人信的神是假的，就你是真的，還不准別人信，你說他們氣不氣？

於是就爆發了大大小小的战爭，結果是希伯來人沒幹過。

被打敗的希伯來人一路向西，逃到尼羅河邊，才在古埃及定居下來。

剛开始幾百年，小日子過得還不錯，希伯來人口越來越多。

但是，他們有自己的宗教、語言和文字，很難融入埃及社會。

更要命的是，希伯來人逢人就說，你們埃及信的什么狗頭神、鳥頭神，都是假的！只有俺們的上帝才是真的。

埃及人很不爽。我信我的太陽神，你信你的上帝，憑啥說我的神是假的？

於是埃及法老直接把希伯來人統統貶爲奴隸，去修金字塔的幹活。

直到400年後，希伯來人的第二位先知——摩西出現了。

摩西在神的幫助下，帶着族人逃離埃及，順利返回應許之地——巴勒斯坦。

也正是有這么一段歷史，導致埃及和以色列有着極深的仇恨。

希伯來人回到巴勒斯坦後，逐漸有了國家意識。

公元前1050年，以色列聯合王國成立。首都耶路撒冷，從此成爲猶太教的聖地。

100年後，王國分裂成了兩個。

北邊依然叫以色列，南邊則成了猶大王國，猶大人也就是後來的猶太人。

處在這樣一個四战之地，想獨善其身是不可能的。享受了三、四百年的王國時代之後，迦南之地先後被亞述、新巴比倫、波斯、羅馬帝國徵服。

猶太人，也再沒擁有過自己的國家，四處顛沛流離。

在經歷了近千年苦難後，歷史終於出現第二個分叉口，基督教誕生了。

02

公元30—100年，隸屬於羅馬帝國猶太行省的巴勒斯坦地區，开始傳播耶穌的故事。

信徒們說，耶穌是上帝的兒子。不論什么人，只要信耶穌，就是上帝的子民，人人平等。

直接把猶太教最本質的教義給改了。

這就讓猶太教會很惱火了，本來只有猶太人才有資格信上帝，基督教卻宣揚人人都能信。

他們認爲耶穌是叛徒，聯和羅馬政府把他釘死在十字架上。

耶穌的弟子保羅，把耶穌的話記下來，整理成《聖經·新約》，猶太教那個就變成了《舊約》。

靠着這本書，猶太教的2.0版本基督教，迅速在歐洲傳播。

尤其在306年，東羅馬的君士坦丁大帝看到了一神教對維護統治的作用，把基督教定爲國教，形勢立刻逆轉。

因爲宣揚人人平等么，那些長期受到貴族壓迫的底層老百姓，一下子就找到精神寄托，成爲虔誠的基督信徒。

耶穌受折磨、死亡、復活和升天的地方——耶路撒冷，於是也成了基督教的聖地。

又因爲耶穌的死，跟猶太人有直接的關系，所以歐洲人一直痛恨猶太人。

因此被打上“異教徒”標籤的猶太人，很難在歐洲政治領域立足，只能在靠經商、放高利貸爲生。

而這，更加深了歐洲人對他們的仇恨。

這種仇恨與鄙視，在古典歐洲文學作品中比比皆是。

《威尼斯商人》中的夏洛克

本來，兩個宗教爭上帝就夠混亂了，沒想到很快又出現了第三個。

以實瑪利的後代，也就是阿拉伯人，本來靠着古代絲綢之路，在中國和羅馬之間當二道販子，挺富裕的。

但他們始終沒有國家意識，而且非常不團結，各個部落互相幹仗，一直都是四分五裂。

這就導致大部分生意，被波斯人給搶走了。

他們逐漸意識到必須團結。

公元7世紀，一個叫穆罕默德的人出現，他改變了整個阿拉伯民族。

他早期在麥加傳播伊斯蘭教。

伊斯蘭教是結合猶太教和基督教教義的3.0版本，主張：凡是穆斯林，不分氏族部落，都是兄弟，應該聯合起來幹掉異教徒。

這種教義，極具侵略性。

伊斯蘭教很快就徵服了阿拉伯半島，並繼續擴張，逐漸形成後來的阿拉伯世界。

教徒們認定，穆罕默德才是真神阿拉的最後一位使者，是真正的先知。

傳說，他在耶路撒冷的一個山洞裏，遇到天使加百列，將聽到的話整理成《古蘭經》。

耶路撒冷，又成了伊斯蘭教的聖地之一。

歸根結底，猶太教的雅威、基督教的上帝，伊斯蘭教的真主，指的都是“耶和華”。

區別在於，究竟是誰跟耶和華締結了契約。

這種分歧，酝釀了無數謾罵與战爭。

尤其是對耶路撒冷的定義。

對猶太教而言，這裏是上帝的應許之地；對基督教而言，這裏是耶穌復活升天的地方；對伊斯蘭教而言，這裏是穆罕默德與神溝通的地方。

不過，歷史發展到這個時候，猶太教雖然是根源，基本沒有話語權。

所以最近一千多年，西方世界主要是基督教和伊斯蘭教在爭鬥。

雙方圍繞共同的聖地，都打着“聖战”的名義進行了一千多年的战爭。

尤其在1096-1291年，9次十字軍東徵，造成500萬人直接死亡，減傷傷亡無法統計。

最終是伊斯蘭教贏得战爭，掌握東西方貿易线。

敗軍則把黑死病帶回去了，導致歐洲人口直接減半。

直到16世紀，文藝復興時期，基督教進行宗教改革，搞出了工業革命後，才找回場子，用熱武器把伊斯蘭教幹趴下。

直到現在。

所以，在歷史上，一直是基督教和伊斯蘭教在互相打。

阿拉伯人和猶太人，屬於是兄弟民族，雙方都認爲自己是亞伯拉罕的後代，彼此間一直沒啥大的矛盾。

相反，是基督教一直在打壓猶太教，是兩教的共同敵人。

沒想到的是，經歷了幾個世紀的全球市場化變革後，猶太人已經積累了太多財富，突然就有了“復國”的實力。

他們拿着《聖經》到聯合國，證明自己對巴勒斯坦地區的主權。

1947年，聯合國181號決議，將巴勒斯坦地區一分爲二，一半給猶太人建立了以色列。

阿拉伯人就極度不爽了：

首先，當初不是我們從猶太人手裏搶走巴勒斯坦的；其次，這裏從637年开始就是我們的地方，歷史比什么以色列王國長得多，憑什么說是你的？

歷史就是筆爛账，根本理不清的。

雙方選擇直接开幹，22個阿拉伯國家連續對以色列發起5次大規模战爭。

讓人大跌眼鏡的是，以色列屢战屢勝，蠶食鯨吞了絕大部分巴勒斯坦的土地。

雖然，以色列內部有一部分傳統派信徒認爲，以色列是基督徒幹擾猶太人歷史的產物，是對上帝的褻瀆，猶太人不應該和阿拉伯人自相殘殺。

直到今天，他們仍在不遺余力反對以色列政府，反而支持巴勒斯坦。

但這是徒勞。

猶太人和阿拉伯人，這兩個有血緣關系的民族，鬥得你死我活，幾乎沒有握手言和的可能性。

03

相比自然界的漫長進化歷程，人類文明區區幾千年，雖然在技術上發生了天翻地覆的變化，但本性基本沒變。

人類的行事邏輯，也與古人基本一致。

只要有足夠的場景，歷史上的任何慘案，大概率仍會在今天上演。

最近巴以战爭重啓，甚至可能導致第六次中東战爭發生，就是很好的明證。

很多問題，短期看都是無解的，長期看其實正常，只是族群內部爭奪領地和交配權的現代化體現。

和獅群、狼群，沒有本質上的區別。

只要人還是人，這種爭鬥永遠不會停歇。

因爲，人無法說服人。（全文完）

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